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  我们更有兴致的背起佛教禅宗真正的创始人,六祖慧能的“法偈”:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处有尘埃”。成佛并非另有佛性,自性就是佛,这是佛性论之所以流遍中国的最实质的开启。

  见到老师,腼腆的木苦依伍木笑得很开心,还为大家煮了几个大土豆。但她话还是很少。慢慢聊天中,支教老师了解到,木苦依伍木家共有姐弟五人。大姐16岁,目前在成都打工,二哥15岁,也在外打工。木苦依伍木排行老三,下面还有两个弟弟,一个10岁、一个5岁。父亲几年前去世后,母亲的身体越来越差,心脏病时常犯,到镇上、西昌市“看病”,总也不见好,懂事的木苦依伍木承担了大部分家务。直到2013年,母亲病逝。

  日子在日子里沉浮,我在一部分的生存中沉醉,少许向往的幻想突但是然,遗失了原有的迷惑,惟有少许错落的回顾,还残余在功夫的陈迹里,陪着宁静的苦衷,久久不肯告别。

  民众是文化生长的载体,远看民众文化虽然也是一片绿色,我知道,实际那是一片荒芜,漫野的巴根草,已经爬上了民众的额头。

 


   
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