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  《锦衣》这个文艺脚本本质上是我在2004年就构想好的脚本。早在2000年的功夫,我在澳门大学利亚报告时曾运用过“锦衣”这个素材,由于这是我幼年回顾中回忆特殊深沉的一个故事。这个故事是我母亲跟我讲的:有一位田主家的密斯待字闺中,她母亲却常常在深夜听到这密斯内室中传出士女谈笑的声响,所以她母亲跑来问女儿这是咋回事?女儿报告母亲说,一到更阑,就有一个年青妖气的小伙子来和她幽会,他衣着一身金闪闪的衣物。母亲对她说这必是妖孽,要她在这小伙子下次来的功夫把他的衣物藏起来,女儿听了母亲的话后,真的把小伙子的锦衣藏到了一个柜子里,厥后小伙子很无可奈何地在天明时间走了。第二天,这密斯翻开衣柜一看,柜子里一地鹰爪毛儿。

  那些女子,朴素、淡雅,宁静的呆在时间里,以念想为梭,以情绪为丝,静静地织出功夫的循环更迭,任老去的苍苔埋葬了来时的清痕与无可奈何。檐下的花雨簌簌而落,苏醒了窗棂边打盹的蝉,它忙打开薄翼,倏然驶去。固然时间如水,可谁又能消释窗里谁人径自闲摊书卷的女子的那一帘帘心语。纵然做个闲人,每天里焚香煮茶、操弦新曲,看似好不称心,却不知,她满腔的孤独与宁静,都付于,帘外那一时一刻猝落的花雨。

穿过白杨的旗阵,想看看山坡上的神色。走在步行道路上,身边即是多色的山坡,一簇簇,一团团,嫩黄的、暗红的、深褐的如许的树丛、草莽,点染着秋天里的大苍山,把大苍山化装得郑重又鲜活,几乎就成了一张大天然戏台上的净角。有人发端跑山了,奔着那些叫得上名和叫不上名的树丛,奔着那些秋草,喊着,叫着,去抢占秋阳下的制高点,去一饱口福。

  坟林中所立的墓碑,最早的是在明未,距今己是七百来年,以后到清代为最多,直到民国时才逐渐减少,最晚的,也是在百年以上。他留坟墓上的石碑,在汉墓文化的基础上继承和发展。汉族的墓碑文化,融入了他留人丰富的想象。石碑上的图案,碑文的撰写,记载了一些他留家族的姻缘及历史,都增加了他留人自己的内容,这为考古学家研究他留文化提供了重要的依据。墓碑上的书法的形式,都溶入了汉文化的精华。字体大多是楷书、律书或行草,其镌刻也工整,雕刻技艺也精湛,一看便知是墓碑工匠里的行家所为,其艺术成就让世人叹为观止…

 


   
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