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Diploma,Degree,Transcript 路边那两个坐夜的火场子还依然有着余温。她儿子埋在哪里我不知道。就看见路边那火场子。我在火场子边小心翼翼地提着脚步,生怕惊着了这个表侄。更怕两个表侄都来齐叫我一声:表叔回来了!
人群像一锅黏稠的热粥,密集而亢奋地涌向东去。奇怪的是,人声鼎沸的场面并没有出现,大家最多相互挥挥手,点点头,无声地打个招呼而已。
专家认为,当一个人说谎的时候,字词之间的空隙就必然加大,所以男人撒谎就更容易被识别出来——他们常常使用“嗯”、“呃”之类的词来“填空”。
我渐渐地、渐渐地认识到:做人,不用太过倾尽一切,也不要太过抑制本人,万物处在一种中和的状况时常常即是最适合的办法,这亦是对尘世众生展现最不愧的自我。
其实,人,站在天地之间,站在生与死之间,也就是站在神与兽之间。要么向往于神性,要么屈服于兽性,二者必居其一。向神是一条人生之路,向兽也是一条人生之路。而现在,选择向兽之路的人显然多了起来,人们兽性大发,人间群魔乱舞。聪明的现代人不知道:做人一如逆水行舟,如不向上向神,则必下落为兽,不可能保持在非神也非兽的所谓“人”字上。在这一点上我好像是一个人本主义的反对者。我认为:所谓人,是我们这样一种生命对于自己的存在最模糊的一个定义,是天底下最大的一个误会。事实上,人,只是神与兽迎面撞击出的一星火光,只是神与兽交错而过时的一个遗憾。没有纯粹意义上的人性,人们一般认为:人性的组成一半是神性,一半是兽性,合起来看,才是一个人的样子,其实这是十分错误的一个机械的认识,人在神与兽之间是不存在的,神性与兽性之间的人性是人性鱼与熊掌同时兼得的不可能实现的梦想。一个人,要么他是在向往着神,要么他就在堕落向兽,这才是人性的真义。所以既生为人,只不过是说你拥有了一种选择的权利:要么向神努力,要么向兽靠近,中间实在并没有第三种生命的出路。而思想与艺术(当然包括我所喜爱的诗歌),自是人生向神努力的两大光辉途径,他们应该也确实肩并肩走在朝圣的大路上。
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